实际上，字母表很简单，就是将26个字母写成一个正方形，依次用了26种凯撒移位。而它的复杂之处就在于每个密码字母都可能代表26个原始字母，所以很难破译。

现在，我们来看一下如何使用这种密码。

首先，我们还是需要一个关键词。还以MEDICINCAL为关键词，Iwill see you in Lincoln park tomorrow afternoon为信息。我们需要将关键词重复的写在信息的上方：

MEDICINALMEDICINALMEDICINALMEDICINALMEDIC

iwillseeyouinlincolnparktomorrowafternoon

下面我们开始对信息进行加密。信息的第一个字母为i，它所对应的关键词字母是M，那么我们在维吉那正方形中的最左边一列中找到“M”，然后在它所在的横行中找到与“i”对应的字母“V”。所以加密后的第一个字母为“V”。依次类推，将信息中的字母全部替代掉，就可以得到一封完整的密码信了。从加密的方式来看，关键词越长，加密的复杂性越高。同时，如果我们将关键词进行二次加密，则破译难度将会更大。

很多年以来，维吉尼亚密码都被认为是不可破解的，但查尔斯？巴贝奇（Charles Babbage），一个独立的英国富人在19世纪50年代向人们展示了事实并非如此。而在另一方面，巴贝奇为世人所熟知还在于其在计算机科学领域的卓越贡献。他通过寻找重复的字母段破解了这个密码系统。下面就是他破解的具体过程。

维吉尼亚密码的优势在于，这种密码被假定为它将不同位置的字母进行不同形式的加密。比如同一段文字中的“THE” 可能在前面表现为“UPK”，但在后面则被表现为“BNF”。但是，第一个和第三个“THE”都会被编码为“UPK”。第一个“THE”中的“T”会用“B”来进行编码，而第三个“THE”中的“T”也同样是用“B”来编码。发生这种情况是因为第三个“THE”是排在第一个“THE”后面第21个字母，而3字密钥BIG会在重复7次之后又回到了最开始。在任何比密钥要长得多的加密信息中，都会不可避免地出现类似这样的重复。而一个解密者应该如何才能揭示加密文件的真正面目呢？比如，如果加密文字“UPK”出现了两次，第一个"U"到下一个"U"会数21个字母，这样一来，巴贝奇就可以推断出密钥的长度是21的整除数。或者换种说法，他可以推断出21是密钥的倍数。如果获得了足够多类似的线索，巴贝奇就可以知道密钥的确切长度。一旦他知道了密钥长度，他就可以对加密信息进行日常频率分析。这样，就来到了我们上述提到的频率分析法了，然后经过精密的计算，巴贝奇便得出了维吉尼亚密码的解密方法了。

从巴贝奇的解密过程来看，我们可以得出结论：一个优秀的解密人不仅要有敏锐的观察力、丰富的联想能力以及高超的数学能力，对于古典密码学习和见识的经验也是十分重要的。

1.2中国古代密码起源

看过了西方古典的密码简述，我们接下来将目光转向古老的东方文明。在几千年前的中国，我们的祖先亦有着超凡的智慧。下面，我们就来看一下中国古代都有哪些令人惊叹的“密码艺术”

1.2.1阴符

首先是用于古代战争的“阴符”。据《太公六韬》所载，其由姜尚（即姜子牙，公元前1128年—公元前1015年）发明，距今已有3000多年的历史了。

关于“阴符”的来源，是源于一场惊险的战争。相传商纣王末年，在姜太公的辅佐下，周氏由弱变强。但局势依然动荡，叛军四起。有一次姜子牙带领军队外出时，周军指挥大营被叛兵包围，情况危急。姜太公欲令信使突围，回朝搬兵。但由于当时通讯不便，他亦没有明显的信物；怕信使遗忘机密，又怕周文王不认识信使，耽误军务大事，于是就将自己珍爱的鱼竿折成数节，每节长短不一，各代表一件军机，令信使牢记，不得外传。信使几经周折，逃过了敌方的搜捕，回到朝中。周文王将几节鱼竿合在一起，亲自检验，周文王辨认出是姜太公的心爱之物，便得到信息，相信了信使的话，亲率大军到事发地点，解了姜太公之危。事后，姜太公拿着那几节使他转危为安的鱼竿，灵光一现。他将鱼竿传信的办法加以改进，便发明了“阴符”。

一套阴符包括尺寸不等，形状各异的符，每只符都表示特定的含义，而阴符的形状和表达的意思是事先约定好的，所以收信人在接到发信人的阴符后，可以明白其意思。

最初的“阴符”是竹制的，后又改用木片、铜片等。“阴符”上无文字，无图案，传“符”人不知“符”中含义，即使被俘，叛变投敌，敌人也难以知道“符”的内容。

下面是部分阴符的规格。

大胜克敌之符，长一尺；

破军擒将之符，长九寸；

降城得邑之符，长八寸；

却敌报远之符，长七寸；

警众坚守之符，长六寸；

请粮益兵之符，长五寸；

败军亡将之符，长四寸；

失利亡士之符，长三寸。

1.2.2阴书

所谓“阴书”，就是把一封竖写的秘密文书横截成3段，派出3个人各执一段，于不同时间、不同路线分别出发，先后送给收件者。收件者收齐了3段文件才能悉知秘密文书的全部内容。万一送件途中某一发送者被敌方截获，敌方也难以解读文书的全部内容。

阴书由阴符演变而来，能比阴符传递更具体的消息，是古代通信中另一种保守秘密的方法，相传也是由姜子牙发明。

据《六韬·龙韬·阴书》记载，武王问姜太公：“如果我要率领军队深入敌国境内，根据敌情进行灵活的机动来谋求出其不意的胜利。事情繁杂，我要想给远方的军队传递信息，用阴符难以说明问题；彼此相距又十分遥远，言语难通。在这种情况下应该怎么办？”

姜太公回答道：“所有密谋大计在传递时，都应当用阴书，而不用阴符。国君用阴书向主将传达指示，主将用阴书向国君请示问题，这种阴书都是一合而再离、三发而一知的。所谓一合而再离，就是把一封书信分为三个部分；所谓三发而一知，就是派三个人送信，每人只是其中的一部分，相互参差，即使送信的人也不知道书信里完整的内容，这就叫阴书。”如此一来，即使一个信使被敌方抓捕或是叛变，都不用担心军情泄露。

1.2.3字验

字验是宋代军事通信保密之法。以旧诗为载体的军事通讯“密码”。即战前制定军中常有之事四十余条,如请箭、请弓、请粮料、请添兵、请移营、被贼围、战不胜、将士叛等；选旧诗四十字，不得重字,每字依次配一条，作为暗号。在使用时，就以暗号代替具体的事件。其字号由主将战前临时编排，限少数将领掌握，不得漏入军中。如果发生改变，就以将领最新颁布的为准。

字验之法可以随时按需要更动，具有相当的灵活性，它不但能保证情报落入敌手之后不致泄密，而且即使通讯人中途变节，情报也能确保安然无恙。

在三国时期，曹操平汉中时，欲进兵，怕马超拒守。欲收兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。就在这个时候，庖官进鸡汤，曹擦看见碗中的鸡肋，沉思不语。这时有人入账，请示曹操夜间的口令，曹操随口答道：“鸡肋！”这时，曹军一谋士杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装，准备归程。其余的将士们便问杨修，何以得知魏王要回师，杨修说：“从今夜口令，便知魏王退兵之心已决。鸡肋，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王班师就在这几日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操听说后大怒，以扰乱军心为由处死了杨修。这便是“杨修之死”的故事。其中，曹操下达的“鸡肋”口令，究竟是有撤军的意思还只是随口一说，我们不得而知，但从这个故事中我们便可以看出，“夜间口令”在三国时期的军事中已经被广泛使用了，而且为保证军情不被泄密，通常是由将领直接下令的，且更换的频率是非常高的。

1.2.4反切码

“反切码”是著名的抗倭将领、军事家戚继光发明的，最初依然是用于军事方面。“反切码”这个名字源自反切拼音。何谓反切拼音？即用两个字为另一个字注音，取第一个字的声母和第二个字的韵母，进行拼音，例如：第一个字为“山”，那么信息中第一个字拼音的声母即为“sh”；第二字为“洗”，则信息中第一个的韵母为“i”。这样我们便可以得出第一个的读音是“shi”，则推测可能的字就可以了。这种加密的方式在当时被称为最难破解的“密电码”。

戚继光专门编了两首诗歌，作为“密码本”：一首是：“柳边求气低，波他争日时。莺蒙语出喜，打掌与君知”；另一首是：“春花香，秋山开，嘉宾欢歌须金杯，孤灯光辉烧银缸。之东郊，过西桥，鸡声催初天，奇梅歪遮沟。”

这两首诗歌是反切码全部秘密所在。取前一首中的前20个字的声母，依次分别编号1-20；取后一首36字韵母，顺序编号1-36。再将当时福州方言字音的八种声调，也按顺序编上号码1-8，形成完整的“反切码”体系。其使用方法是：如送回的情报上的密码有一串是5-25-2，对照声母编号5是“低”字，韵母歌编号25是“西”字，两字的声母和韵母合到一起了是di，对照声调是2，就可以切射出“敌”字。此外，戚继光编写了一本《八音字义便览》，作为训练情报人员的专门教材。

戚继光的密码编写技术，无疑在当时是很实用很科学的，主要体现在：一是作为声母韵母的诗词本身就是保密的，没有获知其内容根本无法破译；二是反切方法也是保密的，不懂得反切法的技术对敌方来说也是无法获知所传输内容的。

1.2.5析字法

古人将汉字的构造方法分析、归纳为“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。据此，将汉字分为音、形、义3个方面。汉语传统修辞学根据这一原理，创制了“析字格”这种游戏式的隐语。

如《三国演义》有民谣道:“千里草，何青青；十日卜，不得生。”其实就是说董卓作恶多端，人人痛恨，因为“千里草”为“董”，“十日卜”为“卓”。

又如：公元683年（唐弘道元年），唐高宗死后唐中宗即位。武则天以皇太后名义临朝称帝，不到两个月又废唐中宗，立第四子李旦（唐睿宗）为皇帝，但朝政大事均由自己专断。因此，引起大臣裴炎、徐敬业和骆宾王等人的强烈反对。于是，徐敬业聚兵10万人，于扬州起兵，反抗武则天统治。裴炎为徐敬业作内应，欲以析字手段为其传递秘密信息。后因有人告密，裴炎被捕，其未发出的密信落到武则天手中。这封密信上只有“青鵝”二字，群臣对此大惑不解。最后，还是武则天破解了“青鵝”的秘密：“青”字拆开来就是“十二月”；而“鵝”字拆开来就是“我自与”。密信的意思是让徐敬业、骆宾王等率兵于12月进发，裴炎在内部接应。“青鵝”破译后，裴炎遂被杀，接着，武则天派兵击败了徐敬业和骆宾王的武装反抗。

这两个都是经典的“析字法”密码典例。“析字法”是与汉字的结构密切相关的一类加密方法，极具中华传统文化的特色。通常，加密信息的过程都十分精妙，能解出其中缘由的人都有极高的文学修养。我们在正月十五猜灯谜的过程中，有一类灯谜就是利用了此种方式进行设迷的。

1.2.6隐语法

隐语也称暗语，是把秘密信息变换成字面上有一定意义，但与该信息完全无关的话语。就如同用“蜡烛”二字代表“苍蝇”的含义一般，是一种沿用时间很长，应用范围很广的自然语言保密方法。

《左传·宣公十二年》记载，春秋时楚子欲攻打萧国，萧国实力较为弱小，萧国大夫还无社恐怕自己在战争中受到牵连，便在战前向楚国大夫申叔展求救。申叔展为避免对话被闲人偷听，便用隐语问还无社：“你有麦粷吗？”，还无社答：“没有。”申叔展又问：“你有山鞠穷吗？”还无社仍答：“没有。”在这里，麦粷和山鞠穷是两种防治风温的中草药，申叔展用这两种药名做隐语，暗指水坑水井，暗示还无社在战斗中身藏水井里。申叔展见还无社没有领会隐语的含义，便进一步暗示：“你得了风湿病怎么办？”还无社这才将隐语与水井联系起来，明白了申叔展的意思。次日，萧国战败，申叔展救出了藏匿在废水井中的还无社。

而我们接触到的最著名的隐语，可能就是《林海雪原》中东北山匪间用的“黑话”了。他们之间用的词语都让旁人摸不着头脑，但却逐渐发展成为彼此间交流的一种独特“语言”。

1.2.7藏头诗、藏尾诗、漏格诗及绘画

我国古代早有以藏头诗、藏尾诗、漏格诗及绘画等形式，将要表达的真正意思或“密语”隐藏在诗文或画卷中特定位置的记载。这种方式在现如今也常常被应用。一般人通常只注意诗或画的表面意境，而不会去注意或很难发现隐藏其中的“话外之音”。

如《水浒传》中梁山为了拉卢俊义入伙，“智多星”吴用和宋江便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心理，将其逼上梁山。他写了四句卦歌：

芦花丛中一扁舟，

俊杰俄从此地游。

义士若能知此理，

反躬难逃可无忧。

其中暗藏“卢俊义反”四字。结果，这首诗成了官府治罪的证据，密信的官员竟以此为证据逮捕卢俊义，最终把卢俊义“逼”上了梁山。

在现代的影视作品中，更广为人知的是唐伯虎写的藏头诗：“我爱秋香”：

我画蓝江水悠悠，

爱晚亭上枫叶愁。

秋月溶溶照佛寺，

香烟袅袅绕经楼。

一首文采不斐的写景诗，细看居然表达了深深的情谊。同样，这件佳事也为密码神秘的面纱里增添了浪漫的色彩。

看过了古典密码里古人的智慧，接下来就跟随历史的脚步，来看一下生产力急速发展后，近代的密码又呈现出什么样的形态了吧。