星夜

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先看评语
· 作者文笔尚可,然而仍有些粗拙之态。本文对于科幻的涉及实为浅显。虽然作者是指这只是全文的一部分,但在扩写规则之上,第一轮投稿也应该是一篇完整的作品才是。 · 全文可看出作者对艺术的热爱,以及作者受道家思想的影响很深。将道家思想与科学幻想相结合,也不失为一个创意。 对灵魂没有给出一个设计的科学解释,使得本文科学感降低。 那些字数很多的自然段都需要分解,明显的急就章痕迹也需要调整。 剧情不是十分有吸引力,缺少矛盾冲突。 · 虽是引子也有了大体的雏形。细腻的笔触配合着艺术与哲学的碰撞值得赞赏。以日记为记叙形式,第一人称用力过度,容易在情节描写和内心感受境界不明。特别是壁垒人的出场和设定的展开也容易受到“我”的视角限制,讨论较为生硬。建议把四部分稍作融合,使文章更有一体感。 · 故事双线叙事,围绕着主人公自身的精神反省展开,优雅的文笔将思辨讲述得十分生动。但是相较之下科幻就弱了很多,甚至于把这篇故事中有关外星人的部分完全认作是主人公的臆想也同样不影响剧情发展。本质上讲,造成这一原因主要是缺少了“证实”这一行动,或许对此予以补充会更好。 · 设计了完整故事,但更多通过语言直接叙述,应当注意“展示而非告诉”。现实和梦境双线叙事,将一些哲学思考与对现实的批判融入其中,体现了思想上的追求。多处设定交代过于突兀且缺乏新意。偏离主线的冗余情节、设定、描写过多。适当删减后可成为一篇佳作。

作为研究所里一个小小的研究员,这是一个尚未被公开的档案,我偷偷将之存放于东方古代天文计时仪器研究所,不知何人会偶然翻到这篇档案,这份档案会沉睡多久。不要问我故事的真假虚实,我小时候耳濡目染,认识到真实不过是暂时的片面之见,唯有幻想永生。

这个故事本不应是我的经历,我也似真似幻成为见证人之一,庄周梦蝶,是否在梦中真实经历了一场,昏黄灯光摇曳着,或许只是我偶然翻阅档案时所见。这份关于梵高《星空》背后的天文分析及天外飞星对地球的探索,就这样翩然而至。大多数人还蒙在鼓里,完全没有意识到发生了些什么,一切就又尘埃落定,波澜不惊。

(一)星光灿烂,穿过黑夜来到你身边

我歌颂灵魂的不灭与永生,褪下天文工作者的服饰,夜幕降临,我成为酒吧歌者。身份的快速转换让我摆脱白昼的严谨与刻板,任由我自己的思绪飞扬。一位收藏家赞助我们的酒吧演唱,他收藏过许多梵高的画作,这次他更是带来了梵高的名画《星空》。音乐、美术、舞蹈大抵是互通的,它们是艺术的不同表现方式,借着不同的媒介表达思想。相比艺术的内容与方式,人的灵魂和肉体很难究其本源,到底哪个是本质,哪个又是依靠凭借呢?今夜星空灿烂,月弯弯,空气干燥,是观画的好天气。

看画的人很多,红色的墙,灰色的地毯,还有梵高晚期创作的那些色彩明丽的画,他的线条是流动的,一笔一画之间,是对生活的热爱与追求的纯粹。我坐在《星空》前,静静地欣赏一位为艺术将自己燃烧殆尽的画家,他是人群中的超新星,比其余星系更耀眼,瞬间爆发,释放出更大的能量,没有尽头。有些人注定生活于黑色屏障之中,一生用小刀子去划开命运的帷帐,在他的笔下,忧郁的蓝色淹没一切,人间匍匐在星夜之下,唯有教堂塔尖和扭曲的松柏树刺破星空,人究竟如何冲破自身局限呢?靠信仰还是那宇宙中称之永恒的大自然?当我思考时,我不知我的命运要被改写,爱丽丝掉进了兔子洞,而我掉进一个叫做命运的漩涡中,循环,不知所终。

这次的小提琴手琴技很好,引人注目,演出时我便多看了他几眼。他的眼很深,像一口井,但却清澈。

在后台卸妆时听到有关于他的窃窃私语。

“这次我们的小提琴手据说就是那位梵高收藏家,平时只听说他的琴拉得很好,没想到会在这里给大家表演。”

“据说这次展会对他来说意义很大,他亲自上阵,友情演出,是为了一个什么纪念日。”

“什么纪念日啊,这么有地位的人要亲自上阵?”

“这个就不知道了。”

结束后和他偶遇,他对我笑笑,“我知道你在演唱会上一直关注我,怎么见面不和我打招呼呢,不用不好意思的。”

我很惊讶,这个人直慑人心,对待陌生人我一直很慢热,很少有人可以真正读懂我的内心。“你好我叫金枫,你呢?”我问道。

“很好听的名字,我叫文森特。就是梵高的那个文森特。这次的门票是我亲自设计的,喜欢么?”

主办方在每人手上印上一枚透明的印章,用蓝色手电筒照耀后呈现出金色的向日葵,说是呼应此次演唱会的主题。刚一进去,一个陌生男人把我揪过去,在手上盖章的行为着实吓了我一跳。

“很新颖,很特别。”

当我回答时,我丝毫没想到这枚印章会改变我日后的生活。我遇见了壁垒人,而这壁垒人曾见过我老态龙钟,我们的相遇日期被提前了。如果今天的相遇改写了未来的历史,那么那个百年之后他遇到的,又是谁?

如今想想,不寒而栗,可当时,我只想暖暖地洗个澡睡去。

(二)我问星空,它答我以高处的缄默

自从上次参加完音乐会,我重新回到朝九晚五的研究所生活,日子平淡如水,手上偶尔皮肤瘙痒,去了几次医院,大夫看了看说我过敏,开了一大堆药,还叮嘱着这也不能吃那也不能吃的。一个月后部门人事调整,新的领导上任,让我大吃一惊,竟然就是那天的收藏家,原来他是有工作的。他的研究论文我看后大吃一惊,没想到他在《星空》中得到启示,预言出银河系磁场,认为宇宙膨胀的方式是自我旋转,无始无终。本来我以为我在工作上如鱼得水,马上要晋级了,没想到半路杀出个程咬金。

“金小姐,好久不见,今后我加入你们团队并肩作战了。”

办公室人都很诧异我们为何会认识,对于突如其来的计划有变,我笑笑。其在大城市,居久不易,昏昏欲睡的人群利欲熏心,完全忘记自己来这世界的本来目的是什么。我自幼和祖父一起长大,年迈的祖父隐居山林,辞绝了人事纷扰,祖父总是捏着胡子叹息,“现在的人太缺少信仰了,太着急,太功利,太不择手段了。”因此他从小让我诵读老庄,希望我用古典主义这根定海神针来安静住内心欲望的泉水。升职失败的我伤心难免,但也没有小肚鸡肠。

下班后回家在门口收到一大束蓝色妖姬,那蓝色高贵而憔悴,对门一开,原来是文森特。

“金小姐,我租了对面的房子,这束玫瑰花是我送给新邻居的礼物。”

感谢了他的玫瑰花,回到家中,翻阅起了老子的《道德经》与庄子的《逍遥游》,想着自己努力很久的工作被空降者抢走了,只能鲲鹏的无所凭借中寻找人与外界的平衡。

看着看着迷迷糊糊,一头扎到被子里,飘然入睡。梦中来到了另一个世界,影影绰绰一个人影,没有面容,发出声音“跟我来,失望的女领导,你现在是在探访你的潜意识,也就是说你在你自己的梦中”。那声音是文森特的,我吃了一惊,当意识与潜意识发生相撞时,这辆列车上搭载的是人生的百味杂陈。

“看来金小姐之前的生活充满苦难啊”,的确,老家的破茅草房,褴褛的衣衫,祖父被人诬陷治罪,一幕幕唤起了我这个白领阶层的伤疤。坚强了多年的我嚎啕大哭起来,谁料,影子竟然收集起了我的泪水,我惊叫起来,头一热。

“咣当”一声,从床上掉了下来,我才恍然是个梦。可是太真实了,而且我不就是在自己的梦里遨游吗?唯有窗外雨簌簌。

第二天上班,不敢看文森特,听到他的声音麻麻的,总是想起昨天的梦。他还是很有领导才能的,制定工作计划一丝不苟,再加上他本来就有着良好的学术素养,团队课题研究进行得欣欣向荣。

他倒是不陌生,见面第一句话,“昨晚睡得还好么?不要想多,关心下属,提高工作效率是领导的本职工作。”

自感对话的无力感,对方每一句话都仿佛侵入人心,占领先机。

“你知道我收藏这幅《星空》这幅画,那天我看你坐在画前看了很久。一个天文学家应该有自己的理解吧。”他很认真地看着我,“我知道你可能会用艺术分析法说梵高绘画采用独特的广角效果手段,将观众带入画中,继而会被画面包围,但进入画中每个人看到的都不一样,相信你一定已经阅读过我的论文了。”

我重新审视《星空》中黑布低垂下悬挂着的金块,却忘记自己的身份,道家思想潜移默化地改变了我的思维模式,“宇宙图像与中国古典哲学道家其实是相同的,可感不知,可知而不惑。比如黑洞的存在,人类有选择地感知,不知什么在运作,但确实在运作着。大音希声,大象无形,真正美的事物无法以一种形式来让人去感知,因此最完美的文艺作品都必须进入道的境界,进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。庄子把老子这种思想进一步深入,提出得鱼忘筌,得兔而忘蹄,得意而忘言,当表达本质时,外在的形式既是诠释的方法也会束缚内在的核心。德国的拉辛写的《拉奥孔》某种程度上与之契合,他谈的是如何找到盛装思想本质的容器。”

文森特嘴角呈现出了弧度,“金小姐的见解很独到,但是否形式会完全束缚住了内容呢?不光是艺术,人是不是一样,有时沉迷肉体,有时放纵灵魂,思想主导肉身,但肉身会不会迷惑灵魂呢?肉身在灵魂的指引下犯错,我们惩罚肉身,能改正错误的灵魂吗?未纠正的思想其实还是会延续下去的。像梵高这样伟大的画家有着崇高的思想,在世时耳朵被割,手被烧伤,不也是饱受折磨吗?”

和他的对话让我一时哑口无言,朴素的辩证思想给出的答案连自己都无法说服。

累了一天,晚上睡觉前特地检查门窗,“只是个梦而已怕什么”,心中喃喃,忐忑不安中睡去。似真似幻之时,文森特的声音又在耳畔响起:

“欢迎来到你自己的梦境中,我这个外人却做起了导游,你的梦是你白天生活所思所感的镜子映射,梦中你是无法隐藏好恶的,最近你对于未知存在太多焦虑了,你很恐惧,因此你的梦中多是灰白阴暗之物。你们人类七情六欲,这是阻止你们前进的根源。”

“你说错了,一个真正的人,要能够体会五味杂陈的,具有感知不同情感的能力,悲悯的情怀,而不是单一的道德情感。一个只有非此即彼是非观的人,毫无任何慰藉能力。”

文森特不语,若有所思,仿佛从未经历过人生的五味杂陈。

春日潮气纷纷,一连几天,文森特都出现在我的梦里,他见证了我的梦。大概只有真实面对自己的内心时,才会由衷的开心。回忆慢慢坠入深海之中,在文森特的陪伴下找回,那些年打着手电筒写的日记,看过的畅销书,毕业前一天喝得烂醉,这些记忆一旦如冰山一角,一旦被唤起,封存的记忆就立即鲜活,时间不再是岁月的流淌,而是心理感觉的流逝。

看到我小时候去上学,途经一片胡萝卜地,偷偷挖几根带走,作为早点路上吃。孩提时代我连洗都不洗,用纸擦擦就啃。文森特笑了起来,这笑,不虚伪,很人类。他说他的心温暖了,真实地做自己不会让自己避免伤痛,却可以超然物外,无愧于内心,脱下了人与人之间交往的灵魂隔膜,自己情感敏锐而细腻起来。

白天的文森特反而很奇怪,他不再如我第一次见到时神采飞扬,也不那么爱和我聊天了。我早已混淆了现实与梦境,将两个文森特合二为一。夏季不如春季潮湿,偶尔梦到他,梦中的他也闪烁其词。

很久没有梦到文森特了,这天刚一入梦,就听到文森特大叫“快跑”,拉起我奔向远方,很奇怪,跑着跑着我就凌空而起,梦中的人是没有肉身的,只要敢想,思想的创造力足以弥补现实的裂痕。腾跃飞向另一个星星,那里空空如也,没有现代化科技,所有的原住民面无血色地耕种,饮食衣着取之于泥土,再归复回泥土。每个植物的叶片上都有着字,上面写着播种者的名字,另外播种时间,采集时间,还有播种的努力程度,根据这几项指标,用公式可以计算出产量。一切都制度化,规范化,井然有序。非黑即白的世界应该是公正的,但我置身其中,感到千篇一律的无聊,缺少多样性的世界是黯淡无光的。

那一夜,梦也因之枯燥乏味,没有伤心难过的星球注定也缺少快乐与幸福的因子。爷爷说得对,《道德经》的真谛在于包容性,在无相生,难易相成,长短相交的对比中找到生命的真谛。

一个大雨磅礴的夜晚,我悄然入睡。今天这个梦很沉。梦中的文森特终于露出了他的面孔,冰冷无比。

“金枫,你来这里。我们一起跳上这个台阶,我有好故事给你讲。”

(三)我站在这,什么都不说就很美好

文森特神色凝重,这么多天的相伴让我十分信任他。反正也是在梦中,有了上次的经历,没什么好担心的了。

只跳了一层台阶,没想到台阶收缩旋转,云层间的对流运动把我送到不知何处。

“欢迎来到二十二世纪。”文森特忧虑地说,放下了空气阀门,他伸出手臂,撸起袖子,轻启外盖,在小臂处换了两节电池。“你看到了,其实我并不是人。我是壁垒人,人类在过去一个世纪试图运用科技改变生老病死,不光有器官移植,克隆人,还有借尸还魂术,企图挽救心爱的人死亡,将他们的灵魂收集起来通过手术放置到专门加工制造的机器人身上,我们壁垒人就是深受其害的一个种族,人类对于生太过贪恋,他们忘记了万物有灵,导致灵魂多于物质的肉身。你看到过我的论文,写的就是我们的星球。其实那次梵高音乐节里面的人,都是我们的人扮演的,为的是侵入地球,找到打败地球人的方法。过去我们壁垒人过得很好,人类发现了我们,殖民了太多的灵魂,星球上超负荷,很多死去的亡灵十分邪恶。我们本来干净纯洁的星球搞得乌烟瘴气。我们来到21世纪的地球,寻找你,不费吹灰之力,根据我们的导航,你会是一位热爱艺术的世纪老人,也就是说你会活到百岁,见证目睹现在的情况。我们希望通过改变你们这些世纪老人来改变你们的轨迹。”

“改变我?通过进入我梦境的方式?”

“还记得音乐会结束后我们的打卡么?那次的荧光印章,是被壁垒人拣选的标志,每当月圆之夜就会在夜色里熠熠发光,方便总部检查我们的进展情况。我们壁垒人可以在人心间行走,洞察人性,我们发现人与人最悲伤的是心灵的不相通,比如在天文研究所的同事们经常会有摩擦,人类用事实告诉我们人没有完全的恶人,只是私欲膨胀的程度不同。当空气湿润或者利用人的眼泪制造出湿润空气时,壁垒人最易了解人的内心,侵入人的意识和潜意识,利用梦境与人的内心搏斗。”

“你找到我真的能改变我的内心吗?你对我的内心做了些什么?这又和热爱艺术有什么关系?”我惊慌。

“不要怕,听我说完。本来我们是想在你们体内移植一枚芯片来存储文件,等到二十二世纪人类真的被科技异化时,这些文件会被释放出来,打乱内在源编码,格式化一切记忆的存储,将人类文明清零。就像是电脑生病要用杀毒软件查杀一样。但具体操作上很矛盾,科技给人类造成异化,但我们的所作所为不也是利用科技改变人原始的生活方式吗?这种行为的结果也是不可预知的,也许会造成更大的杀伤力。科技这把双刃剑怎么用都是无法趋利避害的,命运的可怖不体现在现实性,而具有未来的轮回性,这血债要子孙后代偿还。还有我们曾认为人类那些哭哭啼啼的艺术可以抒情,恰好在艺术品中暴露出了人类的弱点。打赢这场战争不在于坚强,而在于博爱。我想我们壁垒人想到了更好的办法解决这种问题。地球上西方世界文明会摧毁这宇宙的,古老东方文明的精华方可救赎。中国古代的哲学强调天人合一,肉体、灵魂自然的关系相辅相成本不该分离,能够允许生老病死,理解社会的藏污纳垢,以悲悯去对待不完美和缺憾才是对抗科技异化的途径。你给我讲的中国古代哲学,我已经带回我们星球了,今后我们的工作是宣传东方智慧,以拯救宇宙万物,希望地球人也能和你一样重拾信仰,如果不做出相应改变,面对灾难我们一样渺小。我们的星球,你去过的,梵高《星空》里靠近柏树的那个星星就是我们的星球,当年梵高画《星空》时就发现了我们的星空和我们的生存方式,作为西方人,他预料到了故事的开始,他找不到改变结局的方法,绝望自杀。”

讲完故事,文森特脸上泛起血色。

“这次任务的执行出现了意外,我们本是没有感情的动物,却意外收获了灵魂。之前嫌弃人类的生老病死,道承肉身流出的血液不是恶心存在,是诗意与灵性。我要回我的星球了,地球历法公元二十二世纪,我们还会相见的,到时我们会以另一种方式相见的。”

一阵目眩的光,粒子高速旋转。我心中疑惑尚未释然,人影在光影交错过程中消失。

(四)未完待续的结语

梦中醒来,我重新投入每日的工作学习中去,我希望再梦一次文森特,却一次也没有。单位上说文森特因家里面有急事,深夜里的以一封辞职邮件的方式结束了自己在研究所的大好前程,本来他是可以晋升的。

我将自己有关文森特的故事写下,他给我留下来一枚种子,上面刻有字迹东方的星夜。我想他真的动了情感。正如故事开头,我说生活的真实与虚幻无法剥离,写完故事的一刻,故事不再是我一个人的专属,不同的解读,究竟是谁的信仰决定了这世界的去留?去感受,去经历,去遐想片刻才是真实的答案。

评委点评 评语汇总
匿名 2017-11-05 19:13

作者文笔尚可,然而仍有些粗拙之态。本文对于科幻的涉及实为浅显。虽然作者是指这只是全文的一部分,但在扩写规则之上,第一轮投稿也应该是一篇完整的作品才是。

匿名 2017-11-05 00:18

全文可看出作者对艺术的热爱,以及作者受道家思想的影响很深。将道家思想与科学幻想相结合,也不失为一个创意。 对灵魂没有给出一个设计的科学解释,使得本文科学感降低。 那些字数很多的自然段都需要分解,明显的急就章痕迹也需要调整。 剧情不是十分有吸引力,缺少矛盾冲突。

匿名 2017-10-23 14:58

虽是引子也有了大体的雏形。细腻的笔触配合着艺术与哲学的碰撞值得赞赏。以日记为记叙形式,第一人称用力过度,容易在情节描写和内心感受境界不明。特别是壁垒人的出场和设定的展开也容易受到“我”的视角限制,讨论较为生硬。建议把四部分稍作融合,使文章更有一体感。

匿名 2017-10-19 21:52

故事双线叙事,围绕着主人公自身的精神反省展开,优雅的文笔将思辨讲述得十分生动。但是相较之下科幻就弱了很多,甚至于把这篇故事中有关外星人的部分完全认作是主人公的臆想也同样不影响剧情发展。本质上讲,造成这一原因主要是缺少了“证实”这一行动,或许对此予以补充会更好。

匿名 2017-08-22 23:06

设计了完整故事,但更多通过语言直接叙述,应当注意“展示而非告诉”。现实和梦境双线叙事,将一些哲学思考与对现实的批判融入其中,体现了思想上的追求。多处设定交代过于突兀且缺乏新意。偏离主线的冗余情节、设定、描写过多。适当删减后可成为一篇佳作。

匿名 2017-08-18 18:24

通篇来看,作者像是投稿投错地方了。如果只是外星人,穿越时空,那并不能称之为科幻小说。另外小说没有特别吸引人的地方,作者更像是沉浸在自己的世界里,而不是讲故事。

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初赛限制5000字,第二轮还要接着写下去。所以这篇只是个开始

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片刻的遐想之后,我重新仰望星空,一切似乎与之前有所不同。我看见现实的星空竟然被有形的画框框住。原来,我一直都被框在自己的世界里,却对这世界的边界视而不见。我再次仰望,同样的事情再次发生。惊恐中,我将星空撕得粉碎,从此便失去视觉。黑暗中,我竭力嘶嚎,不久也丢了声音。我的思想将我折磨,终于,我不再思考,也无法再思考。虚无中,一个本不存在的点居然爆发,爆出一片星空!原来,我只是个AI?片刻的遐想之后,我重新仰望星空。

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